清明节调查报告范文 清明节调查报告总结
清明节调查报告范文 第1篇
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天，节气是按照阴历指定的，阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约十余周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁而清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是壹个祭祀祖先的节日，传统活动主题为扫墓年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节的风俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列习俗SPT活动主题。
荡秋千，这是中国古代清明节风俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
蹴鞠，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜欢的一种游戏。
踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
扫墓，清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其风俗由来已久。
其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才最初盛行。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件与其它条件不一样，所以祭扫的方法也就有所不同差异。
在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一（农历鬼节）”。扫墓烧纸在清明前一周就最初了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则挑选在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道：“清明不戴柳，红颜成皓首”。
寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。
清明节调查报告范文 第2篇
一、采访结果
1、在湘乡街上
壕塘口一中年居民：“清明节大家家打算去烈士陵园去扫墓，我觉得这可以激起孩子对爱国烈士的钦佩，我想以此来激励他，让他明白他今年应该好好珍惜，认真学习。”
草萝街一老年居民：“清明的话也就是去与邻居一起去扫扫墓，反正儿女也忙，没空过来陪我这个老太婆，人都老了，搞这么多活动主题干嘛，我快点扫完墓就回家休息好了。”
2、在棋梓桥天马山（乡下）
一中年居民：“清明节潮湿，雨又下得多，油菜花已经开了花，要很多肥跟水，去山上扫完墓就该忙活了，还有一些果树也是要最初着浇很多肥了，唉，又是忙碌的壹个节气了。”
一老年居民：“清明节必不可少的当然是年轻人过来看老人了，所以我一般是在清明节里，做好丰盛的饭菜，等着年轻人过来，再一起去扫墓，这个本来就是清明节应该做的。”
二、清明节的起源
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最最初是壹个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明和寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食和清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的壹个风俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。关于寒食，有这样壹个传说:相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送向重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些与他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，即将差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有啥子东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗:割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推与他的妈妈分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每日望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了壹个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推特别怀念。每逢他死的那天，我们禁止烟火来表示纪念。还用面粉与着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团与糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
三、总结
清明节得以传承两千年到现在，且尚有如此强大的生命力，是得益于中国对烈士的钦佩以及对祖先的崇仰，大多数人在这个清明小长假里会挑选扫墓，但是多数年轻人为达到教学孩子或其他种种原因，从而去烈士园陵或一些旅游景点，从中可以看出，县城居民的假期活动主题也不再单一，而是变得丰富多彩，不仅仅局限于一两样活动主题中，这样也减小了对交通的压力，但是农村中的活动主题形式还是太过于单一了，需对农村居民大量宣传缅怀先烈，怀念祖先的其他活动主题形式。
清明节调查报告范文 第3篇
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最最初是壹个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明和寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食和清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的壹个风俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
而且关于寒食，有这样壹个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送向重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了壹个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今日就讲到这里吧!从去年最初，清明节被列为国家法定节日，便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊!
清明节调查报告范文 第4篇
一、问题的提出
“关于清明节的调查报告
二、调查方式
1、上网浏览，知道清明节的由来；清明节的风俗
2、通过多种渠道，了解清明节是否是固定日期
三、调查情况与资料整理
信息渠道涉及的方面具体内容
上网节气清明清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气相对客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动主题。《淮南子；天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气和农业生产有着密切的关系。
书籍、报刊清明节是哪天？20xx年清明节是4月4号。清明节作为我国传统节气，是根据每年的春分点来计算的，春分点每过15天会有壹个节气，所以清明在阳历4月4日至6日之间，5日居多。不是固定在阳历4月5日，也不是以农历来决定的。
古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃差点的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里与家人一起去乡下扫墓（踏青），向死去的故人请安，向他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在优秀范文版权全部家很空，决定带我回乡下去向奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来壹个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想差点的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备就绪，大家全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴特别担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些非常是有坑的地方。大家就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，大家终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了壹个躬，拜了几拜。向奶奶请了安，给他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。（上坟的经过不具体）
不愧这是大家中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动主题，又有学问，还有佳肴。是壹个和其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
上网清明由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最最初是壹个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明和寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食和清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的壹个风俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
四、研究结论
（一）清明节不是固定在哪里一天，根据春分点的变化而变化。
（二）节气清明和清明节不同。
（三）原来清明节起源和春秋战国时代的一为忠臣与孝子——介子推。
（四）在清明节人们纪念先人，同时也要多多植树。
今年的中国科技日新月异，大家不能再迷信了。不能在清明节用火，要多多植树，在文明社会里，大家要迈给小康社会，让文明、卫生、科技伴大家成长！
清明节调查报告范文 第5篇
一、问题的提出
关于清明节的研究报告
二、调查方式
（一）上网浏览，知道清明节的由来；清明节的风俗
（二）通过多种渠道，了解清明节是否是固定日期
三、调查情况与资料整理
信息渠道 涉及的方面 具体内容
上网浏览
节气清明 清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气相对客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动主题。《淮南子；天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。
故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气和农业生产有着密切的关系。
书籍、报刊 清明节是哪天？ 20__年清明节是4月4号。 清明节作为我国传统节气，是根据每年的春分点来计算的，春分点每过15天会有壹个节气，所以清明在阳历4月4日至6日之间，5日居多。不是固定在阳历4月5日，也不是以农历来决定的。
清明由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最最初是壹个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明和寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食和清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的壹个风俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
四、研究结论
（一）清明节不是固定在哪里一天，根据春分点的变化而变化。
（二）节气清明和清明节不同。
（三）原来清明节起源和春秋战国时代的一为忠臣与孝子——介子推。
（四）在清明节人们纪念先人，同时也要多多植树。
五、结尾
今年的中国科技日新月异，大家不能再迷信了。不能在清明节用火，要多多植树，在文明社会里，大家要迈给小康社会，让文明、卫生、科技伴大家成长！
清明节调查报告范文 第6篇
一、调查目的
清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖与扫墓的日子。作为小学生，大家更应该去深入的知道这个传统节日，让自己做壹个有文化、有修养、有纪律，并且热爱祖国传统节日的少先队员。
二、调查内容
（一）清明节的来历
相传在春秋时代，晋国的君主晋献公有壹个年轻美貌的妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位，就用毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的迫害逃离了晋国，一路上受尽屈辱。有一次，重耳因为饥饿晕倒了，大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟后捧向重耳吃。就这样，他们颠沛流离，历尽艰辛，终于在19年后回到了晋国，重耳后来成为历史上很有名的晋文公。晋文公做了国君之后，对那些与他一起流亡的臣子进行了封赏。可能是大意了，他唯独忘了介子推。后来有人提起此事，晋文公猛然想起，内心十分不安，即将派人去请介子推。可是去了几趟，介子推都不来，晋文公只好亲自去请。可来到介子推家，却见家门紧锁，一问邻居才了解，介子推已背着老妈妈躲进了绵山。于是，晋文公便让士兵上山去找介子推，可找来找去也不见踪影。这时，有人出了个馊主意：干脆放火烧山吧，火着起来，介子推就会自己走出来。于是，晋文公便下令烧山。谁也没想到，大火烧了三天三夜，
也没见介子推走出来。等火熄灭后，人们再次上山寻找，发现介子推与妈妈抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改名为“介山”，并把放火烧山的这一天定为“寒食节”，告诉全国百姓，每年的这一天都要禁烟火，只吃冷饭。 第二年，晋文公与大臣们来到介山祭奠介子推，发现那棵烧焦的柳树竟然复活了。晋文公为柳树赐名“清明柳”，并把这一天定为清明节。
（二）清明节的风俗
清明节的风俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列习俗SPT活动主题。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以我们来参与一些SPT活动主题，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是壹个富有特色的节日，更使清明充满了诱人的色彩。
（三）清明的诗篇、谚语
《清明》 （唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《寒食》 （唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
清明前后怕晚霜，天晴无风要提防。 清明有雨春苗壮，小满有雨麦头齐。 清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。 清明湿了乌鸦毛，现在麦子水里捞。
三、调查结论：
先人已逝，清明节祭奠以寄托思念；今人尚在，风雨过后更珍惜生活，珍惜眼前人，善待眼前人，报答眼前人！先烈用生命换来今日的美好生活，大家一定要珍惜，好好学习，不容失去之后空自后悔！
清明节调查报告范文 第7篇
古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃差点的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里与家人一起去乡下扫墓(踏青)，向死去的故人请安，向他们拜年，送上家中做出来的佳肴--清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在优秀范文版权全部家很空，决定带我回乡下去向奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来壹个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想差点的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备就绪，大家全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴特别担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些非常是有坑的地方。大家就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，大家终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了壹个躬，拜了几拜。向奶奶请了安，给他问优秀范文版权全部好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。(上坟的经过不具体)
不愧这是大家中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动主题，又有学问，还有佳肴。是壹个和其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
上网 清明由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最最初是壹个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明和寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食和清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的壹个风俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
四、研究结论
(一)清明节不是固定在哪里一天，根据春分点的变化而变化。
(二)节气清明和清明节不同。
(三)原来清明节起源和春秋战国时代的一为忠臣与孝子——介子推。
(四)在清明节人们纪念先人，同时也要多多植树。
今年的中国科技日新月异，大家不能再迷信了。不能在清明节用火，要多多植树，在文明社会里，大家要迈给小康社会，让文明、卫生、科技伴大家成长!
清明节调查报告范文 第8篇
一、调查目的
清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖与扫墓的日子。作为小学生，大家更应该去深入的知道这个传统节日，让自己做壹个有文化、有修养、有纪律，并且热爱祖国传统节日的少先队员。
二、调查内容
（一）清明节的来历
相传在春秋时代，晋国的君主晋献公有壹个年轻美貌的妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位，就用毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的迫害逃离了晋国，一路上受尽屈辱。有一次，重耳因为饥饿晕倒了，大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟后捧向重耳吃。就这样，他们颠沛流离，历尽艰辛，终于在19年后回到了晋国，重耳后来成为历史上很有名的晋文公。晋文公做了国君之后，对那些与他一起流亡的臣子进行了封赏。可能是大意了，他唯独忘了介子推。后来有人提起此事，晋文公猛然想起，内心十分不安，即将派人去请介子推。可是去了几趟，介子推都不来，晋文公只好亲自去请。可来到介子推家，却见家门紧锁，一问邻居才了解，介子推已背着老妈妈躲进了绵山。于是，晋文公便让士兵上山去找介子推，可找来找去也不见踪影。这时，有人出了个馊主意：干脆放火烧山吧，火着起来，介子推就会自己走出来。于是，晋文公便下令烧山。谁也没想到，大火烧了三天三夜，
也没见介子推走出来。等火熄灭后，人们再次上山寻找，发现介子推与妈妈抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改名为“介山”，并把放火烧山的这一天定为“寒食节”，告诉全国百姓，每年的这一天都要禁烟火，只吃冷饭。 第二年，晋文公与大臣们来到介山祭奠介子推，发现那棵烧焦的柳树竟然复活了。晋文公为柳树赐名“清明柳”，并把这一天定为清明节。
（二）清明节的风俗
清明节的风俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列习俗SPT活动主题。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以我们来参与一些SPT活动主题，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是壹个富有特色的节日，更使清明充满了诱人的色彩。
（三）清明的诗篇、谚语
《清明》 （唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《寒食》 （唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
清明前后怕晚霜，天晴无风要提防。 清明有雨春苗壮，小满有雨麦头齐。 清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。 清明湿了乌鸦毛，现在麦子水里捞。
三、调查结论：
先人已逝，清明节祭奠以寄托思念；今人尚在，风雨过后更珍惜生活，珍惜眼前人，善待眼前人，报答眼前人！先烈用生命换来今日的美好生活，大家一定要珍惜，好好学习，不容失去之后空自后悔！
篇五：清明节调查报告
一、研究的背景：
中国的.传统节气节日——清明节，有着悠久的历史，传承着优良的传统文化，古现代文人留下了许多吟咏“清明”的优秀诗歌。但是大家发现，身边的同学们对于这个节日的起源、风俗、文化，含义等都不是很知道。
在大家霞峰镇每年清明节扫墓期间，因为烧纸钱、放鞭炮、点蜡烛而引发的山林火灾有很多起。国家今年提倡文明祭扫，它有啥子样的意义呢？
二、研究的目的：
知道清明节的来历，成史及一些传统风俗。积累并有感情地朗诵有关清明节的诗歌 学会采用多种路径收集有关清明节的相关资料，并能对收集到的资料进行筛选，整理、解析，使用。在这次研究性学习中初步学会研究的一些方式，如调查问卷法，访问法等等
通过探究清明节的相关活动主题，体会到祖国悠久的历史文化、传统。通过探究文明的扫墓方法及其意义，培养保护环境的意识。
三、研究的方式：
调查问卷法、访问法
四、研究计划：
1、选题
2、小组分工会议
3、借助网络查找资料
4、进行问卷调查
5、收集解析资料，撰写研究报告
6、成果展示
五、组员分工
1、撰写研究报告：方媛，李安凯
2、制作问卷调查表：徐美娜
3、问卷的发放：全体成员
4、整理统计问卷：徐美娜，翁少虹
5、资料的整理分类：陈龙，李甜甜、李安凯、
六、解析
1、清明节扫墓时会烧纸钱的有28人，占93.33%。
2、清明节扫墓时会点蜡烛的有15人，占50%。
3、清明节扫墓时会放鞭炮的有18人，占60%。
4、觉得以上三种祭扫的方法对环境保护不利的人有20人，占66.67%。
5、如果国家倡导文明祭扫表示会支持的有22人，占73.33%。
通过访问大家了解每年霞峰镇因为扫墓时烧纸钱、放鞭炮、点蜡烛等等祭扫行为造成多起火灾。今年国家已经提倡文明祭扫了。因此，大家觉得大家应该倡议人们文明祭扫，保护生态环境。 ? ? ? ?
七、提议
文明祭扫同样可以传承中华民族儿女行孝、慎终追远等优良的传统，还可以保护环境，何乐而不为呢？大家建议人们在清明节祭扫时不带纸钱，不带鞭炮，不带蜡烛，带上鲜花祭拜先祖，英烈，也可以通过写追思卡、植一棵树，网上祭奠等等低碳环保的方法祭扫。
清明节调查报告范文 第9篇
调查人：七中初二、六班卢
调查时间：20xx-4-4
调查方式：
1.设计调查问卷。
2.进行调查。
3.整理调查结果，写出调查报告。
调查报告：
清明的前夕，天空阴沉沉，时而下雨，时而停。人们的心情，也像这天空，无精打采的，潮湿的。清明节，空气凝固了，扫墓的人们，那束束鲜花，装的是满满的思念，装的是份份的尊重。
今日，大家就伴着清明节的气息，对人们进行了一次调查，看看他们对清明节风俗是怎样看的？
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的习俗。到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节清明，因寒食节清明日子相近，所以便将清明和寒食合并为一日。 到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，祭祖遂成为社会重要习俗。
在调查中，有百分之八十80%的人认为清明节祭祖很重要，这是对生命的尊重，是一种必不可少的风俗，是中华民族的传统节日。
在调查的人中，扫墓的人占大多数，但祭祖的并不多。人们一般会在清明前几天买好一些鸡蛋、点心、水果等。然后在清明节那天，把吃的放到墓前，洒上酒。以表示对生命的尊敬。但有的人并不支持这种行为，认为这是封建传统的。
人们虽然过清明，但有90%不知存在哪里些陋习。中国广西壮族自治区富川瑶族自治县，到现在仍盛行着砍牛祭祖的传统风俗。焚烧香火、冥币，不仅浪费金钱，还容易引发火灾。而在寒冷的冬季，又要禁火吃冷食，有些老弱妇孺耐不住寒冷。
我觉得，烧纸会引起火灾，所以尽量不烧纸，改变烧纸钱祭祖的观念；可以向故去的亲人送花，或系黄丝带在树上。最重要的是在老人生前能关心、照顾好老人，使老人能欢度晚年。至于每年的.清明节扫墓祭祖，不必太复杂，携带一束鲜花就足以表达晚辈的思念了，即环保又无污染。
清明，天气是阴沉的，空气是清新的，清明是思亲的日子，清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现，清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩和缅怀。，“行祭礼并不是因为鬼神真实存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的”，总之清明节祭祖是壹个重要的活动主题，在春天盎然的春季，更能表达对生命的敬意。而大家也要正确祭祖，文明祭祖。
清明节调查报告范文 第10篇
作为传统节日，清明节扫墓，不但是生者对逝者寄托哀思，表达敬重的一种方法，更是中国数千年来将就“死者为大”的观念体现。
但最近在网络兴起的“代理扫墓”业务引起了我们的热议。有键盘侠认为：如果实在没有时间，又想祭拜亲人，这种做法应该支持。也有部分键盘侠对提出了异议：清明祭祀本来是悼念亡故亲人，寄托哀思的，网络“代理扫墓”却让祭祀变了味儿?
四成受访者清明节会回家祭祖，时间成祭祖最大阻碍。
数据显示，仅有四成受访者清明节会回家祭祖，45.93%受访者明确表示没有时间，不会回家祭祖，剩余的二成受访者则暂时还没有决定清明节是否回家。
三成受访者会挑选代理扫墓服务，超五成称“请人代扫”不靠谱。
且不说，请人代理扫墓是否让祭祀变味，或者是否是对死者的尊重，且就网络上向出的较高的代理扫墓基础服务价格而言，超五成受访者认为价格太贵，业务不靠谱，不会试试“请人代扫”，当然也有31.48%受访者称实在忙不回来的情况下，会试试挑选“代理扫墓”服务。
代理扫墓让祭祀变味?五成网民称是对血缘与情感的漠视
调查数据显示，五成受访者认为代理扫墓毫无意义，是对血缘与情感的一种漠视，另外有43.8%受访者认为代理扫墓是一种道德的异化，不值得提倡。27.5%称请人代扫太过于形式，可委托家乡的亲戚代为扫墓。当然，也有赞同的声音，24%的受访者称实在忙不回来，代理扫墓也是壹个办法，亦可以表达孝心。
受访者声音：
1.代理扫墓毫无意义，是对血缘与情感的漠视:50.74%
2.代理扫墓是一种道德的异化，不值提倡:43.80%
3.请人代扫太过形式，可委托亲戚代扫:27.50%
4.实在太忙，找人代扫也是壹个办法:24.12%
专家声音：代理扫墓不能一票否定
相关专家表示，随着社会的发展，扫墓的民俗形式也在发展，独生子女也多了起来，如果实在来不及，找人代理扫墓也是壹个办法，不能一票否定。但是，他称，在条件允许的情况下，还是理应亲自扫墓，以表达对亲人的心意。他同时希望我们在祭奠、缅怀先人时，摒弃焚烧纸钱、烧香等不文明方法。
支持者：无奈的“代理扫墓”无可指责
事实上,当下中国人面临的一大现实困境,确实让人难以亲身“慎终追远”。在一波接一波的打工潮中,究竟有多少人远离故土?远离祖先的坟茔?看看春运那个阵势便知一二。清明节的区区三天小长假,真要国人亲自到墓前去“慎终追远”,那一定会造就“春运第二”,成为又一交通奇观。从这个层面上来说,“代理扫墓”或许是无奈的明智之选。实在不该被过分指责,至少不该被一棒子打死。对于“代理扫墓”的出现,大家甚至多少有一点伤感之念,甚至同情自己吧?
勿庸讳言，高节拍的现代生活使得很多人都难以做到每逢清明节都为先人扫墓。谁也不愿意逝去的亲人墓上长满荒草，终年无人照管，在本人不能亲自扫墓的情况下请人代劳，同样是对逝者的尊敬。所谓“代理扫墓”不如不扫的说法，其实站不住脚。有人说，请人扫墓其实与把老人送到养老院一样，很多时候只是分身乏术时的无奈之举，这并不能介绍当事人的孝和不孝。这很有道理。从古到今，大家祭祀先人的方法也一直在不断变化，请人“代理扫墓”其实也可以认为是和时俱进的表现。只要大家的心里有逝去的先人，采取哪种形式并不重要。时代不断变迁,生活内容也在不断升级,已经延续千年以上的清明扫墓,在文化含义上有所升级,是再正常不过的事。
反对者：“代理扫墓”让孝心打了折
对于那些职业“代理扫墓”者来说，无论如何毫无心理障碍地在陌生人坟前磕头喊爹妈、泪如泉涌，说究竟都不过是一种练就的技艺，毫无情感因素在里面，目的还是为了丰厚的报酬。事实上，依据传统的伦理，死者为大，对逝者寄托哀思的方法，作为生者，无论磕头还是痛哭，都应该是自己真正情感的流露，因此难以想象，让一群陌生人代自己在坟前“磕头喊爹妈”、“放声大哭”，究竟是对已逝亲人的怀念和尊重，还是戏谑和侮辱呢?
很多人都清楚,扫墓了,不代表这单人就一定有孝心,就一定在表达着哀思,同样,没有去扫墓,也不能就此介绍这单人没有孝心,忘了列祖列宗。所以,很多人似乎没必备为了扫墓而扫墓,为了面子而花大价钱请人代理扫墓。其实,大家如今的很多感情表达,似乎都成为了面子的一种附属品。比如网上祭祀,这个倡议已经很久了,也有人说参与的人越来越多,但这些年一直无法成为清明节祭祀的主流,因为尽管很多人也许内心相对赞同这种文明无污染的祭祀,但从面子上却无法忍受别人的嘲讽和冷观,没办法只能继续随大流,没有条件亲自扫墓也得花钱请人代理扫墓,算是一种面子的满足和心理的告慰吧。只是这样的面子,对于清明节这个以感情为主打的节日来说,有些画蛇添足。
反思：今日应该怎样过清明
客观条件的限制，以及商业氛围的浸染，模糊了清明节的概念，很多人也淡忘了清明节的本意，仅仅将其视为壹个用于消遣的普通假期。事实上，清明节的民俗活动主题是丰富有趣的。据说，清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以我们来参与一些SPT活动主题，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是壹个富有特色的节日。
清明节不该只是“扫墓节”，清明节应是对青少年进行传统文化教学、弘扬民族精神的好时机。有民俗专家指出，要让清明节“打回”原形，促使全民对清明节日文化实现集体认同，就必须从孩子抓起：清明节日文化应该结合地域文化特征写入教材，使其浸润到孩子们的心灵深处。而我以为，拯救清明节日文化，要“从孩子抓起”，也要“从成人抓起”——唯有成人能把清明节文化言传身教于孩子，清明节文化才也许得到更好的传承。
清明节调查报告范文 第11篇
一、研究的背景：
中国的传统节气节日——清明节，有着悠久的历史，传承着优良的传统文化，古现代文人留下了许多吟咏“清明”的优秀诗歌。但是大家发现，身边的.同学们对于这个节日的起源、风俗、文化，含义等都不是很知道。
在大家霞峰镇每年清明节扫墓期间，因为烧纸钱、放鞭炮、点蜡烛而引发的山林火灾有很多起。国家今年提倡文明祭扫，它有啥子样的意义呢？
二、研究的目的：
知道清明节的来历，成史及一些传统风俗。积累并有感情地朗诵有关清明节的诗歌 学会采用多种路径收集有关清明节的相关资料，并能对收集到的资料进行筛选，整理、解析，使用。在这次研究性学习中初步学会研究的一些方式，如调查问卷法，访问法等等
通过探究清明节的相关活动主题，体会到祖国悠久的历史文化、传统。通过探究文明的扫墓方法及其意义，培养保护环境的意识。
三、研究的方式：
调查问卷法、访问法
四、研究计划：
1、选题
2、小组分工会议
3、借助网络查找资料
4、进行问卷调查
5、收集解析资料，撰写研究报告
6、成果展示
五、组员分工
1、撰写研究报告：方媛，李安凯
2、制作问卷调查表：徐美娜
3、问卷的发放：全体成员
4、整理统计问卷：徐美娜，翁少虹
5、资料的整理分类：陈龙，李甜甜、李安凯、
六、解析
1、清明节扫墓时会烧纸钱的有28人，占93.33%。
2、清明节扫墓时会点蜡烛的有15人，占50%。
3、清明节扫墓时会放鞭炮的有18人，占60%。
4、觉得以上三种祭扫的方法对环境保护不利的人有20人，占66.67%。
5、如果国家倡导文明祭扫表示会支持的有22人，占73.33%。
通过访问大家了解每年霞峰镇因为扫墓时烧纸钱、放鞭炮、点蜡烛等等祭扫行为造成多起火灾。今年国家已经提倡文明祭扫了。因此，大家觉得大家应该倡议人们文明祭扫，保护生态环境。
七、提议
文明祭扫同样可以传承中华民族儿女行孝、慎终追远等优良的传统，还可以保护环境，何乐而不为呢？大家建议人们在清明节祭扫时不带纸钱，不带鞭炮，不带蜡烛，带上鲜花祭拜先祖，英烈，也可以通过写追思卡、植一棵树，网上祭奠等等低碳环保的方法祭扫。
清明节调查报告范文 第12篇
一、问题的提出
“关于清明节的调查报告
二、调查方式
1、上网浏览，知道清明节的由来;清明节的风俗
2、通过多种渠道，了解清明节是否是固定日期
三、调查情况与资料整理
信息渠道 涉及的方面 具体内容
上网 节气清明 清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气相对客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动主题。《淮南子;天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气和农业生产有着密切的关系。
书籍、报刊 清明节是哪天? 20xx年清明节是4月4号。 清明节作为我国传统节气，是根据每年的春分点来计算的，春分点每过15天会有壹个节气，所以清明在阳历4月4日至6日之间，5日居多。不是固定在阳历4月5日，也不是以农历来决定的。
清明节调查报告范文 第13篇
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最最初是壹个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明和寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食和清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的壹个风俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
而且关于寒食，有这样壹个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送向重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了壹个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今日就讲到这里吧！从去年最初，清明节被列为国家法定节日，便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊！
清明节调查报告
清明节日期间，我跟家里人去扫墓的时候，看到山上人头攒动，鞭炮声此起彼伏，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆纸钱（冥币）燃烧过后的灰烬。我想，这么多的纸张被烧掉了，多浪费啊！如果变成作业本都够我用好多年了！于是，我对现在清明节人们烧纸钱的情况进行了一次调查。
调查
我调查了外公所住的村子里10户人家现在用于扫墓的花费，其中单单用于买纸钱的花费是这样的：20元以下的有3家，40元的有5家，50元以上的有2家。平均每家人要花费大概36元买纸钱。
解析
清明节是我国特有的传统节日，大家有用放鞭炮、烧纸钱、焚香烛的风俗来祭拜祖先，所以，许多人在扫墓、追思先人的时候也花费了一笔钱。外公住的村子里有住户35户，那么，现在全村人用于清明节燃烧纸钱的费用就是1260元。全县如果按50000户人要求算，现在烧纸钱要花费180万元。这足以建设好多所希望小学了！
结论
我不赞成清明节祭拜祖先时燃放鞭炮、烧纸钱。原因有：
1、燃放鞭炮、烧纸钱时会造成巨大的环境污染，还会白白浪费许多的金钱。
2、大多数人在燃放鞭炮、烧纸钱时不会注意脚下的花草，直接在草地上烧，会把花草与小树烧死。
3、有时忽然一阵大风就把燃烧的纸钱吹到干燥的草丛中，引发森林大火。
总之，我发现清明节燃放鞭炮、烧纸钱的风俗有很多不好之处，而且会浪费掉真贵的金钱。
提议
我提议我们清明节文明祭祖，自觉行事，花费尽量不容超过10元以上。有关部门也要鼓励人们节俭祭拜，绿色扫墓，比如可以用种树栽花的形式来表达对祖先的思念。
清明节调查报告范文 第14篇
一、问题的提出
“关于清明节的调查报告
二、调查方式
1、上网浏览，知道清明节的由来;清明节的风俗
2、通过多种渠道，了解清明节是否是固定日期
三、调查情况与资料整理
信息渠道 涉及的方面 具体内容
上网 节气清明 清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气相对客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动主题。《淮南子;天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气和农业生产有着密切的关系。
书籍、报刊 清明节是哪天? 20xx年清明节是4月4号。 清明节作为我国传统节气，是根据每年的春分点来计算的，春分点每过15天会有壹个节气，所以清明在阳历4月4日至6日之间，5日居多。不是固定在阳历4月5日，也不是以农历来决定的。
上网 清明由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最最初是壹个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明和寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食和清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的壹个风俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
四、研究结论
(一)清明节不是固定在哪里一天，根据春分点的变化而变化。
(二)节气清明和清明节不同。
(三)原来清明节起源和春秋战国时代的一为忠臣与孝子——介子推。
(四)在清明节人们纪念先人，同时也要多多植树。
今年的中国科技日新月异，大家不能再迷信了。不能在清明节用火，要多多植树，在文明社会里，大家要迈给小康社会，让文明、卫生、科技伴大家成长!
清明节调查报告范文 第15篇
这个学期，大家开展了《中国传统节日风俗的调查研究》全面实践活动主题。经过几周的调查研究，大家收集许多资料，实地考察，对本地清明节的风俗有了许多知道。
一、小组成员
二、研究任务
知道清明节起源；收集有关清明节的诗词；知道民间清明节上坟祭祖的风俗；知道清明节饮食风俗等；通过亲自实践能更深入知道清明节。
三、研究具体过程
第六周：大家组织参与清明扫墓活动主题，缅怀先辈，祭奠为国牺牲的英雄们，并且实地考察知道当地清明风俗。
扫墓过程及心得：清明节这天，大家来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。在庄严的革命烈士纪念碑前，大家为烈士献花、鞠躬，共同表达对烈士牺牲精神的无限敬佩。站在烈士墓前，大家心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立与国家尊严献出了真贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在与平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春与热血。先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，和日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国。面对你们，大家如何能不肃然起敬？你们的巅峰业绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将和日月同辉，和江河共存!大家敬慕你们,无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今日的与平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。
大家对伟大的烈士们进行了瞻仰，把手中的白花，把美丽的菊花花束送向了最可敬的英雄。
第十五周：确定研究子课题，明确分工、商量研究内容，制定小组研究计划。
第十六周：根据研究内容分头进行研究，小组定期开展研究情况探讨，对不足的部分继续研究。各组员整理资料，写研究活动主题心得，写小组研究报告。
四、研究成果：
（一）清明节的起源。
经过大家小组成员上网或阅读课外书，知道到清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。最初，清明是壹个节气，古有“清明前后，种瓜种豆”的农谚。后来，由于清明和寒食的日子接近，渐渐地，寒食和清明就合二为一了。关于寒食，有这样壹个传说：春秋战国时代，晋献公的儿子重耳，为了躲避祸害，流亡出走，重耳受尽了屈辱。原来跟着他的臣子，大多各奔出路去了。只剩下少数一直追随着他。
其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送向重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名的晋文公。晋文公对与他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，晋文公去请。可是，介子推已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的`。大火烧了三天三夜，熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。第二年，晋文公领着群臣徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了壹个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。此后，每逢介子推死的那天，我们禁止烟火来表示纪念。还用面粉与着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。
（二）清明节的风俗
清明节的风俗是丰富有趣的，除了扫墓、植树，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列习俗SPT活动主题。相传这是因为清明节要寒食（吃冷食），为了防止寒食冷餐伤身，所以我们来参与一些SPT活动主题，以锻炼身体。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗
成活率高，成长快。自古以来，中国就有清明植树的习惯。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是壹个富有特色的节日。
（三）大家通过亲身实践知道到的清明节
通过这次全面实践活动主题，我知道了许多我原先不曾了解的新鲜事儿。比如：清明节的起源；清明节的风俗，了解了清明节可以放风筝、荡秋千、吃寒食……；了解了清明上坟是为了表达大家对祖先的怀念与感恩。我还收集了许多清明节的诗句，最著名的是杜牧的《清明》。我还知道了“胡”姓最早起源于舜，我的最早的祖先还是圣人呢！这是大家首次真实的全面实践活动主题，我发现全面实践活动主题可以让大家在姿势的海洋里自由翱翔。
小结：
历史留下了很多值得后辈去思索的东西，最震撼人心的莫过于革命烈士陵园！多少留有名字的，没有留下名字的革命先辈为了国家与民族的利益献出了生命，长眠于一座座墓冢，有些是高贵雍容的富家女性，有些是尚未成年的孩童！看着他们的照片，读着他们的事迹，内心的澎湃让大家似乎对于战争年代的搏杀场面身临其境，但大家明白，无论大家的想象力怎么丰富，也想象不出先烈们在面对死亡的决绝！
通过这次扫墓活动主题，大家的心灵确实受到了很大的震撼。比起他们大家这一代真的是幸福的一族，生活在父母的疼爱与庇护下，还正享受着大家的青春。也许大家还会很不知足，看到这些怎能不让大家震撼，是他们与大家一样的青年为大家创造了今日的生活。
对于生活于这个与平时代的青年来说，牺牲生命可能已经不必备了，他们用鲜血换来了祖国的解放。为了祖国可以牺牲自己的生命，这种精神需要大家继承。在这个追求物质的世界里，人们都在为生计忙碌，很多人在忙碌中迷失了信仰。这时候的大家，可能应该走进那些为了某种信仰而不息牺牲生命的灵魂，感受
坚守一种信仰的力量与快乐。
清明节调查报告范文 第16篇
上已节在三月上旬的第壹个已日，在周朝以前就有了："郑国之俗，三月上已，于溱洧雨水之上，执简招魂，祓除不祥。(《习俗通》)"到了魏晋以后，就统一在三月三日过上已节了："三月三日为上已，此是魏晋以后相沿，汉犹用已，不以三日也。(明《五杂俎》)" 但仍有"于溱洧雨水之上，执简招魂，祓除不祥"之俗的延续，就是"曲水流觞"，书圣王羲之的《兰亭序》是我们所熟知的了。
再说寒食节，稍晚于上已节几日，据说是起源于晋文公重耳烧死介之推的经历，这天是三月五日。后人为纪念介之推，就"禁火寒食"(古时长达壹个月)。又说晋文公取介之推死时抱住的那棵树的木头制成木履，穿在脚上，时时想念，这就是古人尊称对方为"足下"的由来。
寒食节的第三天才是清明节，唐朝禁火甚严，官府还派人到民间检查，用羽毛插入炉中，如若变焦，以死罪论。因此老百姓在几天前就得先备下糕、粿之类。要到清明节晚上，才由宫中传出火炬："内宫初赐清明火(唐 韦庄)"，第二天的火就是新火了："朝来新火起新烟(唐 杜甫)"。
今年说清明节。今年人多不过上已节与寒食节了。中国人以清明、七月半、十月朔为三大鬼节，那么清明最具特色的活动主题当然是扫墓了，各地大致一样，说说我老家仙游的习俗。在家里要在祖宗遗像(或牌位)前上供。到了坟地，除草添土，摆上供品，右侧的"后土"也要摆供品，然后点香烛、烧纸钱、放鞭炮："纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃(宋 高菊卿)"接着就按辈份高低依次在坟前跪拜，祈求祖宗保佑，仪式基本结束。接下来就是我们围着吃供品，说这是祖先赐予的，如这时有路人经过，可以邀其分享或向他点吃的。在供品里除了酒肉水果，花生是不能少的，"生"与"丁"在兴化语是谐音的(福州方言称花生，兴化方言称地生，闽南方言称土豆)，吃了花生就是"添丁"，生男生，人丁兴旺，一定要吃的，如有未到场的，就要带几个向他。兴化人除清明节扫墓，冬至也扫墓，一年两祭。"清明前，冬至后"，意思是说清明日扫墓，也可以稍前几天，冬至日扫墓，也可以稍后几天。
清明还吃"清明粿"，是用野地里的一种草(俗称清明草，也叫"波波"草，因此做出来的粿也叫"波波粿")榨的汁与米粉做成的，因此是绿色的。这种草只在清明时长的很旺，平时却少见。据说是清凉解毒，还真是"绿色食品"。我只买过，吃过，不知如何做法。有会做的兄弟吗，补充一下。
清明节还有插柳的风俗，说柳可辟邪却鬼，"术曰：正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家(后魏 贾思勰《齐民要术》)"，可能是爱佛教的影响，观音菩萨就是用柳枝沾水济度众生。还有一种说法："清明不带柳，死在黄巢手。"据说黄巢起义，以清明为期，以带柳为号。
此外，还有放风筝、荡秋千等活动主题，唐玄宗李隆基就称荡秋千为"半仙之戏"，南方人更把清明节当作踏青郊游的活动主题日。
清明节的风俗在中国南方与北方地区的规模、方法不尽相同。一般说来，北方人重墓祭;南方人则多藉此踏青郊游。民间还有插戴柳枝、放风筝、取薪火、画蛋、斗鸡、荡秋千等活动主题。此风俗也流行于白族、苗族、蒙古族、纳西族等少数民族。
清明节调查报告范文 第17篇
上已节在三月上旬的第壹个已日，在周朝以前就有了：郑国之俗，三月上已，于溱洧雨水之上，执简招魂，祓除不祥。(《习俗通》)到了魏晋以后，就统一在三月三日过上已节了：三月三日为上已，此是魏晋以后相沿，汉犹用已，不以三日也。(明《五杂俎》)但仍有于溱洧雨水之上，执简招魂，祓除不祥之俗的延续，就是曲水流觞，书圣王羲之的《兰亭序》是我们所熟知的了。
再说寒食节，稍晚于上已节几日，据说是起源于晋文公重耳烧死介之推的经历，这天是三月五日。后人为纪念介之推，就禁火寒食(古时长达壹个月)。又说晋文公取介之推死时抱住的那棵树的木头制成木履，穿在脚上，时时想念，这就是古人尊称对方为足下的由来。
寒食节的第三天才是清明节，唐朝禁火甚严，官府还派人到民间检查，用羽毛插入炉中，如若变焦，以死罪论。因此老百姓在几天前就得先备下糕、粿之类。要到清明节晚上，才由宫中传出火炬：内宫初赐清明火(唐韦庄)，第二天的火就是新火了：朝来新火起新烟(唐杜甫)。
今年说清明节。今年人多不过上已节与寒食节了。中国人以清明、七月半、十月朔为三大鬼节，那么清明最具特色的活动主题当然是扫墓了，各地大致一样，说说我老家仙游的习俗。在家里要在祖宗遗像(或牌位)前上供。到了坟地，除草添土，摆上供品，右侧的后土也要摆供品，然后点香烛、烧纸钱、放鞭炮：纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃(宋高菊卿)接着就按辈份高低依次在坟前跪拜，祈求祖宗保佑，仪式基本结束。接下来就是我们围着吃供品，说这是祖先赐予的，如这时有路人经过，可以邀其分享或向他点吃的。在供品里除了酒肉水果，花生是不能少的，生与丁在兴化语是谐音的(福州方言称花生，兴化方言称地生，闽南方言称土豆)，吃了花生就是添丁，生男生，人丁兴旺，一定要吃的，如有未到场的，就要带几个向他。兴化人除清明节扫墓，冬至也扫墓，一年两祭。清明前，冬至后，意思是说清明日扫墓，也可以稍前几天，冬至日扫墓，也可以稍后几天。
清明还吃清明粿，是用野地里的一种草(俗称清明草，也叫波波草，因此做出来的粿也叫波波粿)榨的汁与米粉做成的，因此是绿色的。这种草只在清明时长的很旺，平时却少见。据说是清凉解毒，还真是绿色食品。我只买过，吃过，不知如何做法。有会做的兄弟吗，补充一下。
清明节还有插柳的风俗，说柳可辟邪却鬼，术曰：正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家(后魏贾思勰《齐民要术》)，可能是爱佛教的影响，观音就是用柳枝沾水济度众生。还有一种说法：清明不带柳，死在黄巢手。据说黄巢起义，以清明为期，以带柳为号。
此外，还有放风筝、荡秋千等活动主题，唐玄宗李隆基就称荡秋千为半仙之戏，南方人更把清明节当作踏青郊游的活动主题日。
清明节的风俗在中国南方与北方地区的规模、方法不尽相同。一般说来，北方人重墓祭;南方人则多藉此踏青郊游。民间还有插戴柳枝、放风筝、取薪火、画蛋、斗鸡、荡秋千等活动主题。此风俗也流行于白族、苗族、蒙古族、纳西族等少数民族。
清明节调查报告范文 第18篇
【调查背景】
“洋节”的盛行，让中国传统节日面临危机，“中国节”的玩法化，让年轻一代最初对传统文化产生误导。一提清明节，人们往往只想到上坟，祭祖，其实清明文化含义很丰富，现在将利用国家调整法定节假日的契机，在清明期间，开展“大家的节日——清明节”全面实践活动主题，扭转学生的认识，同时让更多的青少年爱上中国传统文化。
【调查目的】
1、知道清明节的来历，了解清明节的风俗及文化含义，乐于参加清明节的活动主题。
2、初步知道家族中人和人之间的亲属关系，怀念先祖，尊重长辈等。
3、敬仰怀念革命烈士，懂得珍惜今日的幸福生活。
4、提倡”绿色祭奠，科技祭奠，真情祭奠”，过文明简约而有意义的清明节。
【调查内容】
一、清明节由来
谈到清明节，有点历史姿势的人，都会联想到历史角色介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏全部跟随他流亡在外的随从，惟独介子推回绝接受封赏，他带了妈妈隐居绵山，不肯出来。
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺妈妈，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动主题延续到清明，久而久之，人们便将寒食和清明合而为一。今年，清明节取代了寒食节，拜介子推的风俗，也变成清明扫墓的风俗了。
二、清明节农事谚语
清明断雪，谷雨断霜。朦朦胧胧，清明播种。
麦怕清明霜，谷怕老来雨。
清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。
春分后，清明前，满山杏花开不完。
清明喂个饱，瘦苗能转好。清明不上粪，越长越带劲。
清明种瓜，立夏开花。清明种瓜，船装车拉。
清明后，谷雨前，又种高粱又种棉。
三、清明节对联
1、清风明月本无价；近水遥山皆有情。
2，山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。
3、年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。
4，流水夕阳千古恨；春风落日万人思。
四、24节气，清明节排五
24节气名称:即立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨，立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑，立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。以上依次顺数，逢单的为节气，简称「节」；逢双的为中气，简称为「气」，合起来就叫「节气」。人们为了便于记忆二十四节气的顺序，把二十四节气中顺序每节气各取壹个字编成了下列的歌诀:「春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。」，成了古人甚至现代人农事及日常活动主题的重要依据。
五、诗词欣赏
《清明》(唐)杜牧
清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂借问酒家，何处有牧童，遥指杏花村。
《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《长相思——清明》
清明节，失明节，献君泪与血，天地黯然泪不绝!
思难却，恨难却，三月新坟谁敢掘，捍君一腔血!
清明节的民谣。
三月里来三月三，家家户户上南山。上坟祭祖去扫墓，要在坟头把土添。
哎哟，哎哟，坟头把土添。
为啥坟头把土添，先人祖宗创业艰。后辈儿孙好好干，前辈心里才安然。
哎哟，哎哟，心里才安然。
六、清明节风俗说明
放风筝，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为”神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾，向自己带来好运。
踏青，又叫春游。古时叫探春，寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
蹴鞠，是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜欢的一种游戏。相传是黄帝发明的，开始目的是用来训练武士。
荡秋千，这是我国古代清明节风俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，到现在为人们非常是儿童所喜欢。
扫墓祭祖中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为风俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:「乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。」宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道:「南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!」就是到了今日的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的风俗:铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
七、当代清明节动给
第一、提倡“绿色祭奠”。每次上坟扫墓时，在墓旁种一棵松柏，以表祭奠之心。要统一规划埋葬地点，不允许私建小坟头。将祭奠的清明棍，清明吊等用具改为小雏菊，长寿菊等花卉。
第二、提倡“科技祭奠”。可在网上建立壹个专门的网站，供人们祭奠亡人，这样既可以节省土地，又能反映出新时代的气息。
第三、提倡“真情祭奠”。将焚烧纸，送灯等行为改为祭奠诗文的形式。或在先人的墓前，放一段亲人生前喜欢的音乐，献上一束束或洁白或金黄的菊花等。传递先人的是追忆与思念，留向大家晚辈的是文明和简约。
【调查总结】
清明节是我国的传统节日，清明来到，万物凋零的寒冬就过去了，风与日丽的春季真实地最初了。在清明节期间，要通过给革命烈士致敬默哀或扫墓等活动主题追念革命烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志，认真学习，长大建设祖国的理想；